《h一》剧情简介
喜欢地抱在怀中又是亲又是摸地简直把这小上善当成娃娃芳姐儿看着好笑自去找了丫头上来续茶添点心突然见大厅里闹哄哄地只见老太君笑着道：看来明年我要去我那侄子府里吃面条子了...看着自己地脚尖芳姐儿定眼一看这孩子也实在是可怜这才十二岁就要面对这么多地事情也没有什么快乐地童年立刻又想道自己地儿子自打做了娘亲心里更是心疼那些受苦地孩子在芳姐儿眼里这羌帧简直是...
怎么没有抱出来几人说了一会子话东府的老太君带着媳妇孙媳妇来了芳姐儿忙去迎接上前扶着老太君道您老今个儿倒是来的正是时候一会子有几出好戏等着您赏光呢李氏笑着道老太太今个儿...
《h一》相关评论
高山泉流贤士卧
许多人费尽机巧试图展现电影的魔力以及其自身的迷影情节但在我看来至少是目前没有哪个导演可以如此举重若轻地展现出这一点蔡明亮向观众揭示了电影的一个隶属原初的秘密：我们不需要洞悉什么h一只是看到就可以知晓在此我想套用伍德的一句话来作结——这种“有”中生有的创造令我感到有点神圣
鱼木肖
2.5；阿彼察邦的影子很浓重穿上熊外套很难不想起布米叔叔包括对（几层）记忆的梳理和编排以及对声音的处理这是构建于个人记忆的一场盛大怀念和告别（以想象中的“重历”祖辈来修复失去）动用时间轴的几次重组和跳跃、人物幻象的折射和对应处处跃动着的光斑既是现实/想象标注的节点也在光的氤氲迷梦中提前宣告了诉求；视听方面用了不少心思结构上也用力了片尾曲好听不过比起繁复的套层碎片式的叙事段落衔接仍显青涩
魔法时间
完美的故事毫不拖沓许多地方只是点到为止但却使矛盾的发展和观念的碰撞极为尖利人物虽多但却不杂乱几处对于基督神权的讽刺荒诞有力上帝能够拯救愚民但不能拯救毫无底线的贱民“上帝死了”这悲哀的论调一直影响着战后的文艺创作布努埃尔在这部电影里并没有探讨对错他是在审判两次世界大战摧毁了人们的善念人的自我约束消失了现代法律和逢场作戏的礼仪代替了信仰但不同的是信仰是不可逾越的而人的私欲和自以为是却能践踏法律和礼仪资本主义的功利和神权的衰落使得h一的异化成为自然爱情是否纯洁早已不再重要人们只追求肉欲大块朵颐大肆破坏没有人是能独善其身的在h一收到伤害时我不忍去看但在看完以后我却开始讨厌自己以前坦诚在现代社会毫无意义甚至可笑9.2
韩夏
以写实的手法拍摄结构上如同一首七个声部的轮唱曲在一个主调开启歌曲后七位女性便一个接一个地展开自己的故事h一每个故事在短暂重叠交会后便让位给下一个故事七人直到最后才聚首、共同合唱出故事的主调这七个故事都很简短且各自不同但每个故事都说出上一个故事中缺失的部分因此彼此能够密密嵌合、头尾衔接
