《乱肉下种怀孕》剧情简介
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骑士在路上
小家与大国每一个家族中都可以窥见中国百年的兴衰历史跌宕起伏其实我们的姓就是你的祖先留给你的最重要的符号你身上留着几代以前先祖的血而先人们又来自哪里中国人重视落叶归根哪怕死魂魄也要返回故土央视做的这么有情怀的纪录片让我们看到那个被我们遗忘的年代《乱肉下种怀孕》
逃跑的太阳
场面调度很有话剧风那时的日本片都有这种特色下位者与上位者的对峙设定太熟悉了《诗人余秀华回应被伴侣家暴》绝对借鉴了这一部男主看得出是有些欧式的大帅哥武士这个人群有点类似中国战国时的门客只不过日本的遵守着一种比较规则化的规则正如片中男主在女儿可以当富裕家族的小妾给自己带来世俗利益的情况下选择了维护尊严上的操守后来女婿为了养家出卖了自己的尊严而武士刀也是这种至高尊严的外化所谓贫贱不能移其志这一点还是有点类似于战国时那种道义至高的精神外邦人了解到的日本武士道多少是有着绝对的美化的存在日本人自己都认为其是门面的充当最后家主的一系列掩饰行为能够装饰给外人看可能否真正说服自己：虚假的、掺杂的、伪装的荣耀是否是真正的荣耀呢二人的对峙矛盾我可以理解为规则之下乱肉下种怀孕是否可以容许一定的人情冷暖所在
黄长乐
日本1624年宽永七年德川幕府第三代将军家光时当时由于实施中央集权削弱了许多诸侯大名的权力曾经叱咤一时的武士阶级很多失业沦为浪人压死骆驼的最后一颗稻草希望从容的贫穷无奈人生多不测祸不单行时伸出的援手是的重要相反恶意的推一把会更多的连锁反应猜疑是魔鬼为何非要乱肉下种怀孕
默沫
这个世界有太多的规则但多余的远比必须的多得多因为不符合要求多少人被轻易划分到“异类”和“不正常”的分类里 小孩子需要引导才能有朝一日成为一个不错的人但他们并不是谁的玩物不应该按谁的喜好去塑造哪怕是父母也不行太多的人在成为更好的人之前就已经在“怎么与这个世界相处”的问题上精疲力尽了小时候如此长大后依然如此 我们应该给身边的人多一点肯定多去发现他们身上的特别之处千篇一律的人只会造就千篇一律的世界星星虽然看起来都差不多但每一颗其实都是独一无二的
鸡汁马
7/10用女性写作为形式解构男性建立的视觉影像莎莉的剧本中性感模特吸引了摄影师争相拍照失去下半身的设计师因为被夺去关注而枪杀多名模特乱肉下种怀孕是隐喻男性害怕被去势所引起的暴力好莱坞的投资者认为残疾的男主角不符合传统审美否定了剧本无独有偶化妆间里帕布罗站在男性立场不许莎莉争夺舞步的引领权结合莎莉到帕布罗家学舞螺旋楼梯上方垂直俯拍的她处于被压抑的观看对象而上下剧场楼梯的跟拍贴近身体充满束缚感酝酿了两性冲突直到莎莉主动寻求两性的和谐二人在壁画前摆出与天使和雅格相同的姿势把攻击与反抗跳成了依赖与支持最后莎莉坐在沙发上四名男性舞者反而成为她凝视的客体女性通过观看来完善自我随后在男性舞者中她穿梭自如、优雅的旋转和交错乱肉下种怀孕是真正的引领另外自动扶梯上的即兴舞和雨中探戈是致敬雨中曲
